Galleria Arslan
In questa sezione, la sezione Galleria Arslan è stata creata utilizzando sia le immagini che abbiamo scattato del tumulo di Arslantepe sia le immagini tratte da queste (con autorizzazione).
 Vista a volo d’uccello di ArslantepeCreato con intelligenza artificiale (AI). |  Re di Melid (?)Foto nostra. Secondo alcune fonti è chiamato Mutallu, secondo altre Tarhunazi. Si ritiene che provenga dal Regno di Melid o dal Periodo Neo-Ittita. |  Porta dei LeoniFoto nostra. |  Rilievi in Pietra – Muro della CittàArslantepe, Età del Ferro (Periodo III). a.b. Rilievi in pietra e muro urbano dall’Età del Ferro I (Frangipane, 2018) |
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 PalazzoLe ricerche archeologiche mostrano che gli edifici pubblici della zona, trasformati nel tempo, formarono un complesso di tipo “külliye” composto da tre unità con funzioni religiose, economiche e amministrative. Per scala e organizzazione rappresenta il primo esempio noto di complesso templare o palaziale (Frangipane, 2002). |  Palazzo (Esterno)Struttura palaziale del Tumulo di Arslantepe Fonte: Frangipane, M. (2011) |  Palazzo (Esterno)Arkeoatlas: Atlante Archeologico dell’Anatolia dalla Preistoria all’Età del Ferro, (A cura di N. Karul), Anatolia Orientale, 137. |  Palazzo (Interno)Foto nostra. |
 Pitture MuraliPeriodo VIA (LC5). a. Tempio B nel Palazzo; b. Decorazioni sulle pareti della stanza laterale del Tempio B (Frangipane, 2018) |  SpadeIn uno degli edifici del palazzo (Edificio III) sono state rinvenute armi in lega di rame arsenicato — nove spade, alcune con intarsi d’argento, e dodici punte di lancia. Presso l’ingresso monumentale di un altro edificio sono emersi anche un perno di porta e oggetti in leghe avanzate di rame arsenicato, piombo e argento. Questi ritrovamenti attestano un’elevata tecnologia metallurgica e la produzione delle prime spade (Frangipane, 2018). Foto nostra. |  Magazzino e CeramicheArslantepe, Periodo VIA, stanze di deposito del palazzo. a. Ricostruzione della posizione originale dei materiali nelle stanze (disegno T. D'Este); b. Cretula dalla stanza di ridistribuzione A340; c. Ciotole di produzione seriale dalla stanza A340; d. Stanze di deposito (Frangipane, 2018) |  CeramicheArslantepe, Periodo VIA. Ceramiche rinvenute nel complesso palaziale (a–d) (Frangipane, 2018) |
 Sigilli e Stampiglie(Frangipane, 2018) |  GioielliFoto nostra. |  Scavi ArcheologiciFig. 1 (Frangipane, 2018) |  Casa di Arslantepe (Esterno)Foto nostra. |
 Casa di Arslantepe (Interno)Foto nostra. |  TombeAlla fine del Periodo VIB1, la cosiddetta “Tomba del Re” (Frangipane, 2018) |  Centro di AccoglienzaFoto nostra. |
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Storia
Questa sezione del nostro sito web descrive la storia del Tumulo di Arsantepe. Le sezioni seguenti sono state create utilizzando le risorse presenti nella bibliografia.
1. Il primo insediamento e l'ordine del villaggio (6000-4000 a.C.)
Nelle prime fasi di Arslantepe, l’area era composta da modesti villaggi abitati da piccole comunità familiari. Le case erano per lo più costruite in mattoni crudi (miscela di terra e paglia), a una sola stanza e di carattere funzionale. Gli abitanti vivevano di agricoltura, allevamento e semplici arti manuali, e la struttura sociale era egualitaria. In questo periodo non esisteva alcuna autorità politica o centro amministrativo; l’ordine veniva mantenuto attraverso norme comunitarie tradizionali e una semplice divisione del lavoro. Tuttavia, il tumulo iniziò gradualmente a crescere, e l’area cominciò ad accumulare il potenziale per trasformarsi, in futuro, in un centro più ampio e complesso.
2. L'emergere della società incentrata sul tempio (4000-3500 a.C.)
In questa fase, Arslantepe cessa di essere un semplice villaggio e si trasforma in un centro regionale dedicato a cerimonie e attività comunitarie. Sulla sommità compaiono grandi edifici templari; ampi cortili, sale cerimoniali e decorazioni murali colorate mettono in risalto queste strutture.
Le attività economiche della comunità — la raccolta, lo stoccaggio e la distribuzione dei prodotti — passano progressivamente sotto il controllo dei funzionari del tempio. Questo porta alla formazione della prima classe dirigente riconoscibile. L’organizzazione sociale diventa interamente religiosa e l’autorità si legittima attraverso tradizioni considerate sacre.
L’architettura attorno al tempio mostra i primi segnali di un centro monumentale, capace di esercitare un’influenza su scala regionale.
3. Rafforzamento dell'ordine amministrativo e della struttura burocratica (3500-3300 a.C.)
Questa fase rappresenta il periodo critico in cui Arslantepe compie il passo verso un’identità istituzionale. Non è più soltanto un luogo di cerimonie religiose: compaiono magazzini organizzati, porte sigillate, funzionari addetti alla registrazione e contenitori prodotti in serie.
L’amministrazione stabilisce un controllo più sistematico sulla comunità. Nell’architettura emergono grandi sale, piante con corridoi, magazzini e ambienti amministrativi.
Questo quadro indica la nascita del primo esempio di proto-Stato ad Arslantepe (una forma iniziale di governo e burocrazia senza uno Stato ufficiale). La società diventa ormai organizzata sia sul piano religioso sia su quello amministrativo, assumendo una struttura più complessa.
4. L'emergere del governo incentrato sul palazzo (3300-3000 a.C.)
In questo periodo Arslantepe diventa uno dei centri politici indipendenti del Vicino Oriente. L’influenza dei templi si ritira e al suo posto emerge un grande complesso amministrativo — una sorta di palazzo primitivo.
Questo palazzo è orientato soprattutto alle funzioni di governo, non alle cerimonie. Al suo interno si trovano granai, stanze dei funzionari, aree per le riunioni e settori destinati al controllo dei prodotti.
La distanza sociale tra la popolazione e le élite diventa evidente. La classe dirigente consolida la propria autorità non solo tramite la legittimazione religiosa, ma anche attraverso il potere amministrativo e il controllo economico.
Questo periodo rappresenta la fase politica più brillante di Arslantepe: potere centralizzato, economia organizzata e istituzioni stabili.
5. Crollo, ricostruzione e città murata (3000-2500 a.C.)
Il sistema palaziale termina con una devastante incendio. Dopo questa frattura, Arslantepe viene riorganizzata, ma il potere amministrativo della vecchia scala palaziale non ritorna più.
Nel nuovo periodo, l’insediamento si riduce, mentre le fortificazioni si rafforzano. Arslantepe non è più un centro regionale, ma si trasforma in una struttura urbana più limitata e orientata alla difesa.
L’architettura diventa più semplice e funzionale; al posto dei grandi edifici cerimoniali o amministrativi emergono abitazioni e piccoli spazi comunitari destinati alla vita quotidiana.
Questo periodo rappresenta una fase di transizione in cui il potere centrale si indebolisce, ma l’insediamento non viene completamente abbandonato.
6. Il tardo regno ittita dei Melidi e l'ultimo periodo (1200-600 a.C.)
Arslantepe riacquistò importanza in questo periodo, diventando il centro politico del Regno di Melid. La città visse una rinascita; ingressi monumentali in blocchi di pietra, statue di leoni alle porte della città e strutture simili a palazzi caratterizzarono questo periodo.
L'autorità politica ha ormai raggiunto il livello di un regno regionale.
Questo periodo è anche “l’ultima grande fase” di Arslantepe nella storia.
Perse la sua importanza a partire dal VII secolo a.C.; sebbene gli insediamenti continuarono fino al periodo romano e bizantino, non si vide più il suo antico splendore.
Valutazione generale: La grande storia di Arslantepe
La lunga storia di Arslantepe mostra, sulla stessa scena, sia gli aspetti tradizionali sia quelli innovativi dell’organizzazione politica del Vicino Oriente.
Il percorso che va dal villaggio al tempio, dal tempio alla burocrazia, dal palazzo alla città fortificata e infine a un centro regale, ha modellato per secoli la struttura sociale, economica e politica della regione.
Questa linea evolutiva rende Arslantepe un laboratorio unico nell’asse Anatolia–Mesopotamia.
Commento comparativo
La storia di Arslantepe assomiglia al processo di crescita e di affermazione dell'ordine di una comunità: inizialmente, piccoli villaggi egualitari erano semplici e funzionali, come una startup. Durante il periodo dei templi, si formarono identità e rituali, stabilendo una struttura culturale. Mentre le operazioni venivano standardizzate attraverso la burocrazia, i sistemi di registrazione e controllo funzionavano come un'azienda di medie dimensioni. Durante il periodo del palazzo, il potere si accentrò e la strategia e la gestione delle risorse divennero importanti. La città murata subì un ridimensionamento post-crisi, con la difesa e la funzionalità che presero il sopravvento. Nel Regno di Melid, emerse un'amministrazione ampia con influenza regionale. In breve, Arslantepe è il riflesso di migliaia di anni di processi di produzione di valore e organizzazione delle comunità umane.
Commento sui valori
La linea di Arslantepe dimostra l'evoluzione dei valori sociali dall'uguaglianza nel villaggio all'autorità istituzionale e poi alla legittimità politica. Mentre inizialmente la solidarietà e la produzione comunitaria erano centrali, la sacralità emerse nel periodo dei templi, l'ordine e la responsabilità nella burocrazia, il potere e la centralizzazione nel periodo del palazzo, e la continuità e la sicurezza a livello statale nel periodo ittita. Ogni periodo ottimizzò il proprio insieme di valori, alimentando il successivo.
Domande frequenti
Patrimonio dell'umanità
ARSLANTEPE e UNESCO
Il tumulo di Arslantepe, situato nella pianura di Malatya, è un sito di riferimento centrale per l'archeologia del Vicino Oriente, con un insediamento continuo che si estende dal VI millennio a.C. al Medioevo. Il monumentale complesso di palazzi in adobe del tumulo, risalente in particolare al tardo Calcolitico, fornisce la più antica testimonianza archeologica del processo di costruzione dello Stato, insieme a impronte di sigilli che documentano una struttura amministrativa gerarchica, l'emergere di un'autorità centrale e le prime pratiche burocratiche. Dopo l'inclusione di Türkiye nella Lista Propositiva dell'UNESCO nel 2014, gli sforzi di conservazione e gestione, un'ampia documentazione scientifica e le valutazioni tecniche dell'ICOMOS hanno confermato l'"eccezionale valore universale" di Arslantepe a livello internazionale. A seguito di queste valutazioni, il sito è stato iscritto nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO in occasione della 44a riunione del Comitato del Patrimonio Mondiale nel 2021 per i suoi dati unici sulla rappresentazione archeologica della formazione dello Stato. Oggi Arslantepe è un punto di riferimento fondamentale nella ricerca sulla storia delle civiltà anatoliche e del Vicino Oriente, in quanto fornisce un modello esemplare che consente di ricostruire l'organizzazione politica primitiva attraverso la cultura materiale.
Arslantepe e l'importanza di preservare il patrimonio culturale
Il patrimonio culturale è la nostra memoria collettiva più preziosa, che trasporta fino al presente le conoscenze, le credenze e gli stili di vita delle civiltà passate. Il vandalismo, una delle maggiori minacce a questo patrimonio, causa danni irreversibili ai beni culturali attraverso azioni come il danneggiamento di strutture storiche, scavi non autorizzati, scritte, raschiature o qualsiasi altro intervento inconsapevole. Pertanto, combattere il vandalismo è possibile attraverso la sensibilizzazione, misure di protezione e la partecipazione attiva del pubblico. Con i suoi millenni di storia, il Tumulo di Arslantepe, con le sue tracce di un antico stato e i reperti archeologici unici, è uno dei siti del patrimonio più importanti della storia umana. Tuttavia, la forza di Arslantepe non risiede solo nel suo valore archeologico, ma anche nel profondo impegno della popolazione locale nei confronti di questo patrimonio. L'abbraccio della comunità locale al sito, il suo sostegno alla sua conservazione e la sensibilizzazione svolgono un ruolo decisivo nella sopravvivenza di Arslantepe fino ad oggi. Proteggere Arslantepe e tutto il nostro patrimonio culturale è una nostra responsabilità condivisa, volta a tramandare il passato nel futuro e a preservare i valori comuni dell'umanità.